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大學開學典禮教師發言稿：你們的自由青春開始了！

 
諸位同學：

　　今天受命作為教師代表發言，我百般不情愿，倒不僅是因為代表的無權，更主要地是因為教師這個詞。它殘酷地告訴我，在別人眼里，我的青春已經散場，曾經志在四方的少年或小鮮肉成為了不那么猥瑣的大叔。好吧，那我只好以羨慕嫉妒但沒有恨的過來人心情對你們說：“你們的自由青春開始了！

　　在中學時期，開學日是最不受待見的，它意味著每天要同時面對枯燥的教科書、無趣的生活、一本正經說教所謂正確三觀的班主任，安慰的是每天能見到自己班或隔壁班的那個他/她。但從現在起，你們的自由青春已不再是單純美好而抽象的字眼。早就受不了被灌輸教化的價值觀世界觀人生觀了吧？現在你們可以自由地閱書閱世閱人，去經歷去實踐去比較，從一個少不更事的純良少年，成長為一個自主建構了屬于自己的思想與信仰體系的青年人；早就受不了整天寫作業上課、早自習晚自習、隨堂考月考模考的枯燥生活了吧？現在你們可以自由地揮霍自己的興趣和天賦，能吵的去打辯論，腳不臭的去踢球，手癢的去找何家弘老師練兩把羽毛球，愛玩的來一次說走就走的旅行，甚至都想不起去請假，實在沒事了還有學生會可以去；早就受不了高中牽個手都偷偷摸摸擔驚受怕的地下黨生活了吧？（等等，現在的高中還是這樣嗎？） 但從等會兒散會起，你們可以自由地想著招兒去勾搭和曖昧，有機會把“校園里的女神/男神”轉變為“家里的女人/男人”，雖偶有畏懼與失利，卻也會勇往直前、樂在其中。現在，是你的地盤你做主。

　　但是，在我對自己過往奮斗歷史的審美化想象之后，我是不是也應當遵循我們的校訓“實事求是”說另外一些話呢？對于某些學生而言，蔡元培先生的總結是精到的：“平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，……光陰虛度，學問毫無……。”也許，自由的青春本身就包含了青春的責任。　

　　從現在開始，培養法律人的規范思考，有所“專精”。對社會的解剖觀察，不是游戲中的“切西瓜”那樣隨意亂砍，而總要從一個角度切入，法律人的角度就是規范。如果女生問男朋友那個亙古的難題：“你帶我和你媽去玩，我們都掉進河里，你只能救一個人，你救誰”，男生會回答：“你是我女朋友而非配偶，我對你不負有義務，而我對我媽負有贍養義務，從法律而言我應當救我媽”；而女生會反駁：“贍養義務包含了這種情況下的救助義務嗎？你組織我出去玩這個先前行為沒有產生對我的救助義務嗎？”恭喜，你們已經進入規范思考了。

　　但是，規范并非是骨感的，它與現實一樣或近似豐滿，所以，從現在開始，多讀些書吧，盡量“博雅”！讀書“好”，這絕非因為“黃金屋”和“顏如玉”這么功利的目的，甚至讀書無助于達到這些目的，讀書是為了人格的尊嚴和詩意的人生；讀“好”書，讀些經典的著作，不沉迷于微博、微信體和淘寶體，找到適合自己的讀書方法；“好”讀書，將讀書作為一種樂趣和生活方式，興趣是解決專精和博雅之間張力的最好方式。常去去圖書館，滿足自己的智識需求，只是別幻想能如方立天教授那樣在圖書館里擁有自己的書桌，還是早去占座吧。

　　所以諸位，自由的青春有汗水的飛揚，感情的揮灑，還有閱讀的浩嘆，思想的激蕩。如此，法律人成為社會的情人，因此，既是社會的奴隸，也是社會的主人；如此，橫刀立馬，與這個世界談談，風雨一壺，滿地江湖，面朝大海，春暖花開，生如夏花，簡稱“如花”；如此，在我們簡稱RUC的大學里，你的疑問句“Are you seeing？”最終會變成自豪的感嘆句“Ah, you see！”。

　　謝謝大家！

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