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“三嚴三實”專題教育學(xué)習(xí)心得：堅定理想 加強作風(fēng)修養(yǎng)

　　今年的兩會期間，習(xí)近平總書記在參加安徽代表團審議時強調(diào)指出：“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”總書記強調(diào)指出：嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。貫徹落實總書記“三嚴三實”的要求，必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來，作為黨員干部所有工作的行為準則，貫穿到黨員干部的日常工作和生活中去。

　　經(jīng)過近期接受黨組織的黨課、專題講座等培訓(xùn)，結(jié)合自己學(xué)習(xí)、工作的實際，將學(xué)習(xí)心得體會匯報如下。

　　把堅定理想信念作為修身之魂。習(xí)總書記鮮明指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”對于一個人來說，信仰是生命航標，人生之路要靠信仰來引領(lǐng)航向;信仰是力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志;信仰是行為定力，要做到嚴于律己、潔身自好、慎獨守終，需要信仰來抵制誘惑。90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標、精神動力、行為準則，正是由于有了堅定的信仰，才激勵著成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴后繼，為民族復(fù)興和國家建設(shè)竭誠奉獻。正是由于有了堅定的信仰，才涌現(xiàn)出像焦裕祿、楊善洲等為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的時代楷模。然而，現(xiàn)實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛，思想頹廢;有的情趣低俗，沉湎于花天酒地，熱衷于燈紅酒綠，日益脫離群眾，甚至走向墮落;有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，都與一名黨員干部的身份格格不入。堅定理想信念，對黨員干部來說，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅定對我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的信心，這樣才能在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，克服一切困難，從勝利走向新的勝利。

　　把加強思想道德修養(yǎng)作為修身之根。“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。全黨的道德建設(shè)有賴于每個黨員的自覺養(yǎng)成，個體都合格了整體就會過硬。70多年前，毛澤東同志曾號召每個共產(chǎn)黨人做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。”然而，現(xiàn)實生活中，總有那么一些人，被光怪陸離的“時尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智，對立身之本產(chǎn)生了認識偏差，讓一些似是而非的東西占據(jù)了“本”的位置。那些對利益看得過重的人，視名利為立身之本，追求實惠至上，不斷地攫取、占有、炫耀，熱鬧背后其實難掩內(nèi)心的寂寞;那些對瀟灑看得過重的人，視享樂為立身之本，奉行“人生在世，享樂二字”，甚至不顧法紀道義，盡情地歡娛、揮霍、放縱，繁華過后盡是心靈的空虛。無數(shù)事實證明，離開道德支撐，一切收獲和擁有都不可能帶來心靈的愉悅和幸福，更多的卻是迷茫甚至痛苦。黨員干部應(yīng)該自覺正本清源、固本培元，同時，還必須增強定力、在于懂得堅守。有一些人，內(nèi)心本是向德、崇德的，但是面對種種奢華和誘惑，“眼里看得破，肚里忍不過”，他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節(jié)開始，導(dǎo)致道德的堤壩一點點潰敗;他們抱著“小節(jié)無傷大雅”的心態(tài)開始，讓“自由放任”一次次沖撞道德底線;他們懷揣“做完這一次就收手”的僥幸，一點點損害道德根基，等到徹底迷失自我，站到歷史和人民的對立面時，再想回頭重新做人，卻為時已晚。事實表明，黨員干部唯有始終加強道德修養(yǎng)，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗;堅持言行一致、表里如一，堅持原則，處事公正;堅持情趣健康，潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界;守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。作為在醫(yī)院工作的黨員干部，我們要始終樹立高尚的道德情操，拒絕和抵制各種誘惑，不忘初心，方得始終。要牢記自己步入醫(yī)學(xué)殿堂時的神圣誓言，要牢記年少之時所立下的宏圖大志，牢記家風(fēng)家訓(xùn)，做一個善良的人、真誠的人、坦率的人，做一個對國家和社會有益的人。作為讀書人，我愿意做一個純粹的人，一個恬淡高雅的人，做一個淡泊名利、思想高尚的人。在工作中，要嚴格遵守黨的紀律和醫(yī)院規(guī)章制度，遵守行業(yè)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，嚴格按照規(guī)章制度辦事，不徇私情、不謀私利，把本職工作做好，讓領(lǐng)導(dǎo)和職工群眾滿意放心。在工作之余，更要嚴格要求自己，貴在慎獨，我生性喜歡安靜恬淡的生活，不喜歡亂哄哄鬧嚷嚷的生活，本人既不善交際應(yīng)酬，也不會打牌飲酒，十八大以后中央出臺八項規(guī)定，堅決反對四風(fēng)，我十分歡迎和擁護，堅決不參加不符合規(guī)定的各種應(yīng)酬和娛樂活動，極少參加私人聚會。我覺得只有生活安靜恬淡，才能靜下心來思考一些關(guān)于做人的道理，關(guān)于處事的方法，關(guān)于學(xué)術(shù)的追求，或者是關(guān)于內(nèi)心深處更高層面的精神追求和向往。在工作之余，我通常是在家里陪著老人孩子說會話，看看書、寫寫字，興致好的時候?qū)懫S筆、散文或者我自己的打油詩。我常常欽佩我們古時候的知識分子，比如蘇軾、白居易，做官也做得不錯，為官一任，造福一方，同時，文章書法俱佳，還通曉音樂，事業(yè)不錯，生活也很有格調(diào)和情趣。比如愛因斯坦，做學(xué)術(shù)不必再說，小提琴彈得也是一流，這個人馬上就感覺到特別有味道，特別有追求。我們學(xué)校也有一些學(xué)術(shù)成就很高的學(xué)者，興趣也很高雅很廣泛，值得我們學(xué)習(xí)。

　　把自覺加強作風(fēng)修養(yǎng)作為修身之要。當前，絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是好的，是干事創(chuàng)業(yè)、為民謀利的，但是也有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)上存在著與黨性要求不符合、與形勢任務(wù)不適應(yīng)、與干部群眾期盼不適應(yīng)的問題，有的不是求真務(wù)實，而是弄虛作假;有的不是艱苦奮斗，而是驕奢淫逸;有的不是勤儉節(jié)約，而是揮金如土等等。鄧小平同志曾經(jīng)指出：世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。因此，在我們的工作中，必須端正工作指導(dǎo)思想，無論做什么工作都要拋棄個人私心雜念，堅持從實際出發(fā)，真抓實干、務(wù)求實效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。要講實話、察實情、鼓實勁，防止和克服形式主義、官僚主義，以對黨和人民忠誠、對事業(yè)負責的實干精神，努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。作為高校，重要的任務(wù)就是教書育人、科學(xué)研究和服務(wù)社會，作為高校老師，最重要的工作業(yè)績，也是檢驗本人工作的最重要的就是要看你培養(yǎng)的學(xué)生是否對社會有用，是否受社會歡迎，你的學(xué)術(shù)成果是否推動專業(yè)發(fā)展，是否揭示和發(fā)現(xiàn)了事物內(nèi)在規(guī)律，是否能夠轉(zhuǎn)化為推進社會進步的生產(chǎn)力，如果都是否定的，那么就不符合黨和人民的要求，也沒有意義可言。我們蘭州大學(xué)之所以是一所國內(nèi)高水平大學(xué)，就是我們培養(yǎng)的學(xué)生得到了社會的認可，一大批校友成為了各行各業(yè)的佼佼者，我校的科研成果受到了全世界學(xué)術(shù)界的認可。作為醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員，衡量標準就是你的病人是否得以康復(fù)，即便是在現(xiàn)今的技術(shù)條件下的不治之癥，也要診斷清楚，給患者和社會一個交代。還有就是你的科研成果是否有助于促進公眾健康，是否能推動醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的進步；還有你的學(xué)生是否能夠解決患者的病痛，是否能夠救死扶傷，是否受到患者的歡迎和贊譽。如果答案都是否定的，那么一點實際用處都沒有。我們的醫(yī)院之所以能夠在西北地區(qū)享有盛譽，就是因為我們能夠解除患者的病痛，讓無數(shù)患者得以康復(fù)，就是因為我們在一些學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)技術(shù)成果走在了前沿。作為我們個人來講，作風(fēng)修養(yǎng)是修身之要，健康所系，性命相托，嚴謹扎實的工作作風(fēng)，我們必須要養(yǎng)成和堅持。

　　堅定的理想信念，高尚的道德情操，嚴謹扎實的工作作風(fēng)，我想是我們共產(chǎn)黨員嚴以修身的重要內(nèi)容，也是我們要不斷追求、不斷完善的永恒的要求。

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