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樸實與深刻的統一

先錄先生散文，過去曾零星地讀過幾篇，總體感覺是相當樸實，不事雕琢，卻滲透著對社會人生的理性思考。前幾天，先生在他的百余篇作品中自選了30來篇，要我看看，囑咐我從普通讀者的角度替他選出幾篇，以備某刊物再次刊用。我幾乎是一口氣讀完了這些作品，作品樸實敘述風格和樸實敘述背后對社會人生的深刻思考再次深深觸動著我。

感觸一：在樸實中顯現深邃。先生作文或敘述家庭瑣事，或記錄生活片段，終為緣事而作，娓娓道來，樸實無華；黑字白紙，樸實中顯現的是深邃。有一位精通中國服裝的先生曾經說過：穿衣要在樸實素凈中顯現深邃，不可在紛蕪繁雜中暴露貧窮。這點暗合先生穿衣，一色黑白裝，而無其他色彩的繁縟。先生作品一事一文，無技巧之裝飾，無耀眼之雕琢。

“三桃園”是我們居室的名字。

既然是個“家”，就得跟油鹽柴米打交道。

在拉薩這座高原古城里，我們還有一段日子，盡可能做好本職工作，對得起這段生活，是我們共同的心愿。畢竟，這段生活是我們人生軌跡上一個很重要的組成部分。——《布宮腳下‘三桃園’》

以上文字平白如話家常，卻飽含深情。《布宮腳下‘三桃園’》寫于在拉薩中學執教期間，作為已經有家室的人獨在異鄉，作者無疑有太多的情感需要抒發，而選擇的只是居室之“樂”，責任之“實”，并以此作為主線，穿插點家室之“思”，全文如一組慢鏡頭慢慢展開，里面無張揚的吶喊文辭，無迸發的情感句讀，純屬本真的敘述，留給我們的是那段難能可貴的人生閱歷和一個時代的價值取向。

“我踏上了開往老家方向的班車。以往一年一度的回家，僅僅是為了看望老父，這次卻是去族兄明厚家做客。妻這次不再哼山路顛簸車難坐，相反卻很積極，我知道這是族兄家里香菇的美味在吸引著她；當然，我也被深深地吸引著。”

《香菇情》開頭直接點明故事內容，即為“族兄家的香菇美味”，接下來便是圍繞香菇進行過去——現在——未來的“交錯式”敘述。透過樸實的敘述，我們讀出的是作者對時代變遷的深刻感悟和對農村農民生活至真至美的禮贊。

感觸二：在簡潔中顯現豐富。先生散文敘述中與樸實相生的一點是在簡潔中顯現豐富，以此寄寓對社會人生“言有盡而意無窮”的哲思。

發表在中國教育報上的《腳印》僅為600字，由星月為伴在校園中徘徊，思緒無邊，突系童年“深刻”的記憶，既而聯系大學“清晰”而“堅實”的腳印，再到工作中“清晰而模糊”的腳印。文章由“腳印”串起了生活的內容，最后歸結到“坦然面對未來的日子”的生存智慧。縱觀全文，言簡義豐，是作者對社會人生過程是與非、成與敗、得與失的理性思考，回答出的是坦然面對人生的淡定和灑脫。

文章忌無病之呻吟，更忌“裹腳”演戲，很多時候，受著功利思想影響，我們把短的寫長、長的寫厚，其實是用“障眼法”掩藏自己的不足。林語堂說過“演講就像女人的裙子，越短越好。”我們認為，真正有思想的文章不一定是長篇大論，因為真理永遠是是最為簡單的存在。

先生敘述簡潔，由敘述引發的議論也如是。發表于《貴陽晚報》的《漫話‘閑書’》中有這樣幾句：

“閑書”不閑。天地廣闊，人生多姿多彩，茶余飯后讀讀閑書，既消遣，也讀到了“正書”中所讀不到的東西，何樂而不為?

“‘閑書’不閑”，一語道出閑書之存在價值，一“何樂而不為?”是為號召著讀者親近閑書的時代吶喊。這里，無過多的“‘閑書’不閑”之論述，猶如一聲驚雷在空中響起，響雷后的思考則留給了有心的讀者。

感觸三：在冷靜中顯現激烈。樸實、簡潔敘述自然會形成客觀冷靜的風格。先生文字敘述確實是客觀冷靜的，為一種理性的分析。而在冷靜分析背后，又時時流露著些人生的激烈抉擇，以此形成一種激烈的內部話語。“文似看山不喜平”，間或點波折，方顯真正意義之和諧。

《噍，這群成人大學生》中這樣些句子：

求文憑固然也是為了職稱和工資,但主要的還是學知識。

墻外在刮經商風，有人動心并去實踐了，可多數人還在用功。

讀書不僅僅是讀那幾本書，還有那座城市那些老師那些同學。

既來之則安之，成大生們常常思念家人，也常常不玩“深沉”，自找樂趣。

讀書何用，為何讀書，作者內心是在不停地追問，里面多的是起伏。最后理智戰勝沖動，以一種“既來之則安之”的冷峻話語作結。

《尋找‘金牌講師’》中從尋找“金牌講師”到有感“金牌講師”、到學做“金牌講師”，最后到夢破“金牌講師”，環環相扣，情節跌宕起伏，揭露出的是傳銷路途的虛假。

感觸四：敘述中蘊含真情。言為心聲。《毛詩序》中曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動于中而形于言。”先生散文如詩，為真情實感之詩。

從《香菇情》到《魂牽夢繞白云山》，是作者對山里人生存和生活的樸實禮贊；從《父親是個老書迷》到《深深岳母情》，是作者對傳統哺育恩情的反哺。作品是為真情之匯集。詩人是一個時代最敏感的神經，那么，散文家則是一個地方真善美的使者。為什么敘述，恐怕很多時候是內部情感的驅動。好的散文都是相似的，相似的是對生存的追逐，對生活的禮贊，對生命的哲思。先生平實、簡潔、冷靜敘述的內容是真情的流露。

以上感觸，我如實呈給金沙文聯理事、金沙一中高級教師陳驥先生，陳先生在后面如是寫到：

先錄的早期散文，淳樸、自然、清新、流暢，宛如山野間潺潺流淌的小溪，不時激起誘眼的浪花。眼中事、心中情、望中景，娓娓道來，讓人不知不覺產生共鳴。《布宮腳下“三桃園”》、《瞧，這群成年大學生》平實中不失風趣；《腳印》、《父親是個老書迷》、《深深岳母情》，追懷中盡顯真情；《魂牽夢繞白云山》、《長春情思》、《香菇情》，豪邁中兼有細膩。至于《從情書到家書》、《隨想茶與書》、《漫話“閑書”》等作品，看似信手拈來，任意為之，雖然篇幅短小，卻也形神兼備，玲瓏剔透，可稱隨筆中的上品。

文學指向社會人生，回答人生的價值和意義。劉先錄先生在繁重的工作之余沒有擱置手中的筆，用筆抒寫社會人生的種種體驗，叩問著“生存·生活·生命”的價值和意義。樸實、簡潔、冷靜的敘述，給我們的是深邃、豐富、激烈的人生思考，感染我們的是至真至美的人生情感。天地廣闊，人生豪邁，記錄廣闊天地和豪邁人生的是敏感的時代文人墨客，讓我們再讀劉先錄先生之散文，去體味本真敘述中的廣闊和豪邁。

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