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嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會2篇
篇一：
國稅部門黨員干部要做到“嚴(yán)以用權(quán)”，要在圍繞“知權(quán)”、“確權(quán)”和“督權(quán)”三個環(huán)節(jié)下功夫，要堅持用權(quán)為民、公權(quán)為民，時刻保持對權(quán)力的敬畏之心，按規(guī)則、制度正確行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。將權(quán)力作為帶領(lǐng)隊(duì)伍、引領(lǐng)發(fā)展的促力，讓權(quán)力成為為民造福的利器。
第一，權(quán)是“公器”。權(quán)力來源于人民，對基層國稅黨員干部來講，所有權(quán)力都來自于人民所賦予的國稅機(jī)關(guān)。權(quán)力不為領(lǐng)導(dǎo)者所有，各級領(lǐng)導(dǎo)只是代表國稅機(jī)關(guān)各級組織行使稅收執(zhí)法權(quán)和行政管理權(quán)。
第二，權(quán)要“公用”。要時刻清醒地認(rèn)識到,權(quán)為民所賦，利為民所謀，用權(quán)為公不為私。要以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn)。用權(quán)從公出發(fā)，既要考慮現(xiàn)在，也要考慮到長遠(yuǎn)和未來。
第三，權(quán)必“公開”。既然權(quán)力是公權(quán)，那么權(quán)力就要在陽光下運(yùn)行。對外要公開權(quán)力清單，公開辦稅程序，廣泛接受群眾監(jiān)督。對內(nèi)實(shí)行民主，決策程序規(guī)范化。
第四，權(quán)為“公法”。要給國稅部門的各級和各種崗位權(quán)力的行使制定各項(xiàng)規(guī)則、流程、權(quán)限，嚴(yán)格稅收執(zhí)法權(quán)限和審批程序，落實(shí)審批簽字終身負(fù)責(zé)制，使權(quán)力“法”定，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。同樣，行政管理權(quán)也要細(xì)化權(quán)限，明確規(guī)則，嚴(yán)格按程序權(quán)限運(yùn)行。
權(quán)力的運(yùn)行關(guān)鍵是人，要選好用好關(guān)鍵崗位“用權(quán)”的人，并要不斷提高他們的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能。要充分利用信息手段，對稅收執(zhí)法全過程進(jìn)行監(jiān)督，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式宣傳稅收，實(shí)現(xiàn)國稅部門與納稅人的互聯(lián)互通，廣泛接受社會各界的監(jiān)督，讓權(quán)力在制度內(nèi)運(yùn)行。

篇二：
“嚴(yán)以用權(quán)”不忘擔(dān)當(dāng)

　  正確地運(yùn)用好手中權(quán)力，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，也是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。 為誰來用權(quán)？用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)？衡量的不僅是黨員干部遵紀(jì)守法的紀(jì)律觀念，還有無私奉獻(xiàn)的黨性修養(yǎng)。考驗(yàn)的不僅是黨員干部在黨為黨的意志品質(zhì)，還有奉公為民的理想信念。所以，黨員干部如何看待和行使手中權(quán)力，樹立什么樣的權(quán)力觀，不僅關(guān)系到自身的形象和命運(yùn)，更關(guān)系著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)系著黨的前途命運(yùn)。因此，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從維護(hù)人民的利益、維護(hù)黨的形象和國家前途命運(yùn)的高度，正確看待手中的權(quán)力，切實(shí)解決好“為誰服務(wù)、為什么當(dāng)干部”這個根本問題，時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，做到政治覺悟清醒堅定，思想道德純潔，始終做到嚴(yán)于用權(quán)。
我們一些干部也許會認(rèn)為，我們都是普通干部，也沒在關(guān)鍵要害崗位，本身就沒權(quán)，講這個問題離自己太遠(yuǎn)，但我覺得這是一個認(rèn)識誤區(qū)。人只要在做事，只要有崗位，最起碼有一個事權(quán)，以何種心態(tài)對待自己的崗位，以什么樣的態(tài)度對待自己的服務(wù)對象，以啥樣的標(biāo)準(zhǔn)對待本職工作，這本身就是一種權(quán)力，本質(zhì)上只是權(quán)大小、輕重的區(qū)別。從這個意義上講，嚴(yán)于用權(quán)，適合我們每一個干部。
嚴(yán)以用權(quán)，前提是要心存敬畏。一個人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；有了敬畏之心，掌權(quán)才會認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)；有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。一個不知道怕的人，才是最可怕的。具體來講，我們作為公務(wù)員，作為為黨為社會工作的國稅工作者，都有自己的一份職責(zé)，這職責(zé)或是為國家、為社會，或是為群眾服務(wù)，這本身就是一份權(quán)力，這份權(quán)力不是我們私人的東西，想怎么樣就怎么樣，拿憲法來講，就是“一切權(quán)力屬于人民”。對于人民賦予的權(quán)力，對于黨組織的重托，對于群眾的信任，我們必須懷有謙恭之心、尊崇之心、敬畏之心，按政策原則把事情辦好，把群眾當(dāng)成親人，把工作做成一流，才不枉納稅人給我們的一分薪水，才不枉黨和人民把我們推到的這個崗位。
嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是要干凈清廉。做人要有規(guī)距意識，不越道德底線，不越紀(jì)律紅線，不闖法律高壓線，才能走的正，走的遠(yuǎn)。用習(xí)總書記的話講，要發(fā)財別當(dāng)公務(wù)員，要當(dāng)公務(wù)員，就別想發(fā)財，樹立“奉公莫怨貧、為民不求名”的思想，耐得住清貧，守得住寂寞，忍得下非議，容得下指責(zé)，抱持一顆為黨為民的公心，腳踏實(shí)地，愛崗敬業(yè)。對我們來說就是要始終把黨的紀(jì)律挺在前面，用黨章規(guī)范言行，用入黨誓詞約束自我，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，永葆黨性純潔，做到思想先行。就是要樹立依法治國理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，凡事按照政策法律法規(guī)辦，自覺維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，自覺維護(hù)稅收法律法規(guī)的權(quán)威。時刻保持清醒頭腦，自覺抵制誘惑和侵蝕，在工作中堅持政策原則，不搞變通，不打折扣，用清白二字打底，公廉二字正己，筑牢反腐倡廉的思想防線，練就一身拒腐防變的鋼筋鐵骨。
嚴(yán)以用權(quán)，最終是要敢于擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任。黨組織和人民群眾給我們一個崗位，給我們一個職務(wù)，如果占著位子又不思進(jìn)取，工作無方，打不開局面；開拓乏術(shù)，做不出成績。雖然表面上沒有以權(quán)謀私，但離組織和人民的期望卻相差甚遠(yuǎn)，為政不為，廉而不勤，這其實(shí)也是一種消極腐敗。作為決定地位，奉獻(xiàn)決定價值。就像愛因斯坦說的那樣，“一個人的價值不在于他取得了什么，而在于奉獻(xiàn)了什么”。在奉公為民的價值坐標(biāo)上，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)能夠開拓更為豐盈的人生空間：掙脫的是名韁利鎖的束縛，收獲的是有價值有理想的人生；超越的是利益算計的狹隘，贏得的是同志群眾信服的扎實(shí)事業(yè)。唐代詩人白居易說：“今我何其德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。”封建官吏尚能如此自省，我們就更應(yīng)不斷勉勵和鞭策自己，在工作上要永不知足，事業(yè)上永不止步，追求上永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。

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