心得體會(huì)范文：“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題學(xué)習(xí)體會(huì)： 堅(jiān)持學(xué)思行相統(tǒng)一是由范文詞典為您精心收集，希望這篇“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題學(xué)習(xí)體會(huì)： 堅(jiān)持學(xué)思行相統(tǒng)一范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題學(xué)習(xí)體會(huì)： 堅(jiān)持學(xué)思行相統(tǒng)一的正文：

“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題學(xué)習(xí)體會(huì)： 堅(jiān)持學(xué)思行相統(tǒng)一

就我個(gè)人來講，談第一專題的學(xué)習(xí)體會(huì)，不得不從戴主席主講的“革命理想高于天”這堂黨課說起。客觀的說，不論是電視上，還是新媒體上，近些年對于“革命理想”這個(gè)詞匯使用的頻率，個(gè)人認(rèn)為是呈下降趨勢的，人們也很少使用這個(gè)詞匯了。第一眼看見這個(gè)題目，心里為之一顫，面對這個(gè)“熟悉的陌生人”情不自禁的心里揪了一下，革命理想還在我們的心中嗎?這個(gè)問題確實(shí)讓我陷入了沉思。眼前立刻浮現(xiàn)出了電影中一個(gè)個(gè)英雄人物面對生死與革命理想的毅然選擇，如果換成我，會(huì)怎么樣呢？這個(gè)問題讓我久久不能平靜。如果給自己找個(gè)理由，可以解釋為每天忙于日常工作和生活，來不及思考，每天忙忙碌碌做的就是為革命理想而奮斗，可捫心自問，顯然這個(gè)理由又不是絕對的。坦率的講，這幾年連續(xù)的教育活動(dòng)特別是剛從群眾路線教育活動(dòng)走來，多少讓我自己在自我教育上有些松懈，當(dāng)初入黨時(shí)“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的錚錚誓言對自身的約束也存在著脫節(jié)現(xiàn)象。

對照自己存在的問題，我真正領(lǐng)悟了“三嚴(yán)三實(shí)”教育為什么把“嚴(yán)以修身”擺在第一位的原因。“修身、齊家、治國、平天下”。自古，我國許多文人志士皆以此為志向，并將修身視為齊家、治國、平天下的前提，視為安身立命之本。“修身者，必先修心，心至，則無往而不利”。由此可見，修身的本質(zhì)歸屬是修心、修身的最高境界是修心。

　  那么這個(gè)“心”是什么？就是我們所說的“思想”。嚴(yán)以修身，在從嚴(yán)治黨的今天，更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，首先強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以修身，這是解決黨員干部思想問題和政治問題的“總開關(guān)”，成為一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部首先要解決的就是修身方面的思想問題，否則我們倡導(dǎo)這個(gè)、推崇那個(gè)，都是無本之末、無水之源。

聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際，之所以存在開篇提到的問題就是由于“思想上麻痹、堅(jiān)持上松懈、實(shí)踐上脫節(jié)”。

所謂思想上麻痹，就是感覺到自己加入黨的組織十幾年，從小到大都在接受組織教育，雖然沒有成長為典型人物但自己能夠本本分分生活、兢兢業(yè)業(yè)工作，認(rèn)為只要不去觸碰底線，守住自我良知，做不來善事，或者說沒有能力去展現(xiàn)大愛，只要不去做壞事，做一些力所能及的好事也就可以了，沒有對“革命理想”的更高追求。

所謂堅(jiān)持上松懈，面對社會(huì)上這個(gè)風(fēng)那個(gè)風(fēng)誘惑，面對各類潛規(guī)則的誘導(dǎo)，雖然沒有去追風(fēng)逐浪，并不是自身修為有多高，有可能只是沒有身處其境，這是堅(jiān)持黨性原則上的一種退化的表現(xiàn)，也是理想信念不夠堅(jiān)定的表現(xiàn)。

所謂實(shí)踐上脫節(jié)，就是指的個(gè)人在過去的學(xué)習(xí)過程中，一是有單純?nèi)蝿?wù)觀點(diǎn)，能夠按照統(tǒng)一部署完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是深入思考，聯(lián)系個(gè)人思想實(shí)際，內(nèi)化于心，努力得不夠。二是在工作實(shí)踐過程中，有意識(shí)的反思對照，時(shí)時(shí)處處以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)，對待工作，對待部屬，還沒做到一以貫之。

通過第一專題學(xué)習(xí)，對我本人的教育影響還是很深刻的，特別是近期中央召開了群團(tuán)工作會(huì)議，結(jié)合習(xí)總書記的講話，具體來說，黨員干部首先要嚴(yán)以修身，要常修是非之心、敬畏之心、擔(dān)當(dāng)之心。

要常修是非之心。孟子說，是非之心，人皆有之。黨員干部修是非之心，就是要是在大是非面前旗幟鮮明、立場堅(jiān)定，不做騎墻派，不做隨風(fēng)倒。在群團(tuán)工作會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。《群團(tuán)工作意見》也提出了“六個(gè)堅(jiān)持”和“一個(gè)加強(qiáng)”，這就要求我們要時(shí)刻清清楚楚知道哪些事是對的，哪些事是錯(cuò)的，哪些應(yīng)該堅(jiān)持，哪些應(yīng)該摒棄，時(shí)刻做到心中有信仰、腳下有方向，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決貫徹黨的意志和主張，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)，承擔(dān)起引導(dǎo)婦女群眾聽黨話、跟黨走的政治任務(wù)，這樣才能把自己聯(lián)系的婦女群眾最廣泛最緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

要常修敬畏之心。心有敬畏，才能行有所止。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省。” 必須做到不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦、不該說的話不說，以敬畏修身正心、以規(guī)矩立言立行，凡事按制度和規(guī)定辦，用權(quán)于法有據(jù)，才能公道正派。正是有了這份對組織、對人民的敬畏之心，在面對問題和困難時(shí)我們更要直面問題，大膽破題。同時(shí)，敬畏之心不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，對已經(jīng)制定的工作方針、計(jì)劃也要心存敬畏，比如我們公開承諾的八件實(shí)事，面對本部門承擔(dān)的責(zé)任也要以敬畏之心，千方百計(jì)地想辦法做實(shí)做好，落地生根。

要常修擔(dān)當(dāng)之心。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。《群團(tuán)工作意見》提出了“三個(gè)推動(dòng)”和“三個(gè)堅(jiān)持”，綱舉目張，路徑清晰。面對新形勢新任務(wù)，婦聯(lián)組織要把深化改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧作為發(fā)揮作用的主戰(zhàn)場；要利用遍布城鄉(xiāng)的組織網(wǎng)絡(luò)和基層陣地，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育做細(xì)做實(shí)；要盯牢群眾所急、黨政所需、群團(tuán)所能的領(lǐng)域服務(wù)好群眾。不論是面對宏觀發(fā)展，還是微觀問題，大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng),大擔(dān)當(dāng)方有大作為，比如我們?yōu)轫槕?yīng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新熱潮，提出了籌建“津幗眾創(chuàng)空間”的目標(biāo)，既要克服無資金、無場地的硬性問題，也要解決無人員、無政策的現(xiàn)實(shí)短板，這就需要部門的每一位同志在領(lǐng)導(dǎo)的率領(lǐng)下敢于擔(dān)當(dāng)，切實(shí)解決本領(lǐng)恐慌、能力不足的問題，真正做到敢想、敢做、敢當(dāng)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，正如習(xí)總書記指出的：“與時(shí)俱進(jìn)、自我革新”。

總而言之，第一個(gè)專題的學(xué)習(xí)教育，是整個(gè)教育的開篇，對后面的專題起著引領(lǐng)和奠定基礎(chǔ)的作用，在嚴(yán)以修身這個(gè)問題上，抓得緊了、實(shí)了，其它嚴(yán)和實(shí)的問題就有了前提。

2015年7月28日
 

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