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“三嚴(yán)三實”心得體會：做一朵淡菊，清雅而不出世

五祖弟子神秀有語：身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。卻因六祖佛碣而湮沒飄散。當(dāng)佛祖釋加摩尼在靈山上捻起蓮花，臺下的摩訶迦什發(fā)出會心的微笑，禪就產(chǎn)生了。禪無疑是一種靈性。

在精神的國度里，領(lǐng)悟力即是一切。去年三月，乍暖還寒的初春，總書記的“三嚴(yán)三實”如一股清風(fēng)，從遠(yuǎn)方徐徐吹來，沁人心脾，喚醒心靈。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，于為官者而言，是懲惡揚善的法場，于平凡百姓而言，是韜光養(yǎng)晦的淸室。于為人師者而言，是修身養(yǎng)性的江南庭院。而其中所得人生感悟幾何，在于個人修行罷了。

當(dāng)“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己”成為時代強音，“謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”成為靈魂導(dǎo)師。我們無法不停住匆匆的腳步，無法不低下高昂的頭顱，無法不放下緊握的雙手，好好審視自己，從肉體到靈魂，從過去到未來，從足跡到思維的劃痕。

記憶的深度總是停留在曾經(jīng)的暗夜，不諳教法的我，有愧于曾經(jīng)的他們。太多的純白被我的色彩涂染，太多的自由為我的觀念所縛，太多的稚嫩由我的膚淺毀壞。每當(dāng)窗外雨潺潺，春意闌珊之際，總被愧疚所襲，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以成眠。張小嫻在《隨心筆記》中說：凡所際遇，絕非偶然！ 我愿接受這場精神的洗禮，從此鳳凰涅槃！

南宋理學(xué)家朱熹說：敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。我常以此勸誡自己。功名利祿，金車玉輪，錦帽貂裘于我不及時光一抹，孩童一笑。我并不出世，我愛這世界的華服與美食，愛這宇宙的星辰與日月，愛這塵世的寂靜與歡喜。當(dāng)清晨第一縷陽光照進(jìn)教室的時候，我正在那灼灼霞光里迎接著我的孩子們，帶領(lǐng)著他們?nèi)タ礂盍兜臅燥L(fēng)殘月，去聽佛貍祠下，一片神鴨社鼓。不去想凡塵俗世的種種因，亦不必求靈魂以外的種種果。埋頭于燈火闌珊處，抬首于夜半雞鳴時。所謂“牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實成”。為人師者，不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事，放得始終。

正如毛澤東同志所說：我們要成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”作為培養(yǎng)一代人的師者，莫不如是。

讓我在這世間做一朵淡菊，清雅而不出世。以為人師者的軀體盛放善良、豐富、高貴的哲人之靈性，在云卷云舒間，靜以修身，儉以養(yǎng)德，在潮漲潮落時，淑身涉世，謹(jǐn)行慎言。不負(fù)家國之期許，不負(fù)人生走一遭。

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