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古人云：一葉落便知天下秋矣。是秋的詩韻帶走了燦爛的春光，是秋的顏色覆蓋了絢麗的夏季。于是，一切都是無聲地走進了秋的沃野，也正是在這秋夏交融的時刻，帶給我們一種嶄新的生活體驗。今天我要講的題目是《從“禿頭理論”說說養成教育》。

哲學上有個“禿頭論證”理論，它包含有這樣一個問題：一個人少一根頭發能否造成禿頭？回答說不能。再少一根怎么樣？回答說還是不能。這樣問題一直重復下去，到后來，回答卻是已經成為禿頭了；而這在一開始是遭到否定的。這個理論告訴人們“少一根頭發”對整頭的頭發來說是微不足道的，它對事物當前的性質起不到任何影響作用，幾乎可以忽略不計。但是，就在這種微不足道的不知不覺的演變中，將引發事物的性質發生質的翻天覆地的變化。與“禿頭論證”理論反映的核心內容相同的還有“稻草原理”理論和“螞蟻效應”理論：“稻草原理”理論認為，往一匹健壯的駿馬身上放上一根稻草，馬毫無反應；再添加一根稻草，馬還是絲毫沒有感覺；又添加一根……一直往馬兒身上加稻草，當最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后，駿馬竟不堪重負癱倒在地?！拔浵佇崩碚撜J為，一群螞蟻選擇了一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設家園，螞蟻們辛勒勞動，挪移一顆顆泥沙，又咬去一點點樹皮……有一天，一陣微風吹來，百年老樹轟然潰倒，乃至最終零落成泥。這些理論對我們的養成教育有很好的啟示。

 法國學者培根曾經說過："習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。"的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動?？v覂歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養成習慣，形成自然。養成教育就是通過有效的培養和訓練，使學生克服不良行為習慣，養成良好的行為習慣。 “禿頭論證”理論告訴我們，防止養成不良行為習慣要防微杜漸，從“早”、從“小”抓起。

從“早”抓起，即從第一根頭發的脫落，第一根稻草的出現，第一顆泥沙的離開抓起。例如，一個學生出于好奇偶然進了一次網吧，算不上什么大事，但是如果得不到及時的引導教育，他就可能進第二次，第三次，……開始可能只是上網玩游戲，后來可能就會上黃色網站。隨著進網吧次數的增加，上網內容的豐富，他就可能成癮而沉湎于網吧不能自 拔。這樣，輕者荒廢了學業，影響了身體健康；重者可能會走上違法犯罪的道路，成為人民的罪人。

從“小”抓起，就是從小事抓起。良好的行為習慣是通過一件件日常生活中小事體現出來的，培養良好行為習慣也要從日常生活中的一些瑣碎的小事做起。如：講究衛生、愛護環境、不亂拋廢棄物等環保習慣，經常說“您好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等文明語言習慣。

據說我國著名橋梁專家茅以升年過8旬仍能準確地背誦出圓周率小數點后面100位數字。有人問他是怎么記住的。他回答說：“說起來也簡單，重復，重復，再重復！”培養良好的行為習慣是一個艱巨的長期的細致的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強化，反復抓，抓反復。如通過長期的反復宣傳、實踐，學生就能逐漸了解、熟悉校紀班規，繼而多數學生才能夠在教師的提醒、引導下，逐漸地由被迫遵守形成一種習慣遵守，再而經過繼續的深化實踐，最終才能變成自覺遵守。培養學生良好行為習慣關鍵在于訓練，并反復強化，使其達到規范化的程度。

在行為規范、道德品質的養成方面，不存在事大事小之分?！耙晃莶粧?，何以掃天下”的古訓，絕對是真理。我們在學習時，最重要的是養成一個良好的學習習慣；"好習慣，益終身；"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。一個有道德的人，就要“勿以善小而不為”。我們提倡為善小之事，正如孟子所說: “非不能也,而不為也.”讓我們從一點一滴、一言一行做起，逐步養成文明禮貌，誠實守信，遵紀守法，勤儉節約，熱愛勞動的品德，用自己的行動，把文明之風吹遍校園的每一個角落，讓道德之花，盛開在學校每個人的心中。昨日的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，養成良好的行為習慣，做一個合格的中小學生，共同創造輝煌的未來！我的演講完了，謝謝大家

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