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放飛夢想

2013-9-5　  星期四　  晴

真的，哭，有時候不是一種無能的表現，發泄發泄憤懣，反而是一種良藥。昨天上午想起放棄優質課的事情，還感覺難受，但是哭過然后看看電視轉移注意力，反而不難過了，等心情平靜下來時，想起了前天的一句話：心情決定對事物的看法。這兩天心境大起大落，當心情不一樣時，睡覺時的心態完全不一樣，看周圍的事情也不一樣，所以完全在于自己的把握，人不能想消極的事情，想得越多，恐懼越多，厭世越深。所以看開些，多想快樂的事情，就會越來越快樂，越來越幸福，就會入世，積極對待人生。這就是心中有快樂，所見皆快樂；心中有幸福，所見皆幸福。

平靜了，積極了，開始上網查找資料。當查到卡夫卡的資料時，發現對他的介紹與我所想不謀而合，又是天意。當你經歷得多，又博覽群書時，加強了理解力，也就有了正確的判斷力，所以，像以前的謀士、半仙，能道破天機，斷未來是不足為奇的。

當看到蘇東坡與佛印的“八風吹不動，一屁打過江”的故事，揶揄蘇東坡自認修養很深，其實還遠沒有達到“八風吹不動，端坐紫金蓮”的地步。想到自己這一月的所作所為，情緒的大起大落，羞愧難當呀。這時才認識到，自己的修養還需很大的提高。什么時候自己能“八風吹不動”呢？想一想，這一段自己真像一個小孩子一樣固執、任性，有時候不可理喻。

這時想到自己錯了，確實錯了。前一段的表現，是自己的修養太低劣了，真該修正思想了！不過，現在亡羊補牢，為時未晚。

認識到自己錯在哪里，就能改正，心也跟著豁然開朗，然后往好的地方想，越想越美，越想越興奮，甚至熱血沸騰起來，以至于晚上又難以入睡了。這時告誡自己，不能入睡也是錯誤的，說明這是還沒有執行王陽明的“知行合一”的思想，還沒有醒悟，道行不深，什么時候該睡想睡就能入睡，修養就提高了。這樣想著，慢慢地，慢慢地，不清楚自己什么時候入睡了。

不過半夜兩三點又醒了，很想馬上上班，想到不現實，又開始想十月份的職稱評定，該怎樣述職報告呢？關于這個問題，在我校實行這個政策時，我就想假如輪到我，我應該怎么說呢？然后我就左思右想起來。理清思路，確定述職報告的思想方向后，我馬上爬起來把所想的記下來。寫完了，天也亮了，該給孩子老公做飯了，飯菜不能太簡單，煮八寶粥，蒸饅頭和雞蛋，再加一個炒菜，然后叫孩子起床，美滋滋地看著他吃完飯上學。

現在我也不著急了，上不上班無所謂，只要做的是自己喜歡做的事情就行。這時記起《王陽明正傳》這本書書還沒有看完，剩下幾十頁呢。由于五月份爸爸住院動手術，忙得沒有心情看，一擱擱到現在還沒顧得上看。反正現在有的是時間，慢慢地看，細細地咀嚼品味，這樣看了一上午也沒有看完。看著王陽明的經歷，看著他說的話，與前兩天自己的思想又不謀而合，與圣賢的思想接上了軌，以前的夢想死灰復燃。王陽明又激起了我的夢想，越看想法越強烈，越看越感覺夢想近在咫尺，越看越感覺如林語堂說的一樣：一見傾心、自會恨相見太晚。站到鏡子前觀看自己，發現自己甚至聲音相貌，一顰一笑，亦漸與其相似。不過心里說太晚，太晚了，雖然以前聽說過他，但還沒有真正接觸過他。唉，如果上學時代遇上他，我不早早就是名牌大學的學生了嗎？不至于到現在這樣糾結！

朱子在《觀書有感》中曾說：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我喜歡林語堂，林語堂喜歡袁宏道，袁宏道喜歡徐文長，徐文長原來是王陽明弟子季本的學生；我敬畏曾國藩、張居正，愛戴梁啟超、陶行知；沒有想到原來源頭活水在這里。但王陽明的源頭活水又在哪里呢？從他寫的心學思想的經典文章《尊經閣記》來看，王陽明的源頭活水在于儒家六經（《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》《春秋》）。雖然我瀏覽過一點詩經，其他沒有接觸過，但是我堅信這些都是老祖宗留下來的寶貴財富。不過，目前中國的現狀很讓人擔憂，看到種種社會表象，不禁讓人感慨萬千：五千年的文化結晶燦若星河，為什么當代中國把它們放置到一邊呢？為什么不把這些經典當做課本讓莘莘學子學習呢？為什么讓外國人當做國寶而我們丟棄掉呢？經典——中國之根本也，卻這樣冷落旁騖！

嗚呼，哀哉！

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